“将军”——这一金灿灿、沉甸甸的称号，饱含着军中翘楚的文韬武略，也饱蕴着“金戈铁马去，马革裹尸还”的峥嵘与悲怆，更饱蘸着挥斥方遒、题词绘画、吟诗作赋的儒雅与洒脱！
将军之志岂止在战场。如果把将军们在军事领域的功勋，比作生命之躯体，那么，他们在艺术领域的作为，可以说是生命之精华！他们在戎马倥偬之余或卸任之后，涉猎文学、书画、摄影、音乐、舞蹈、演艺、收藏、雕塑、工艺美术和现代艺术等诸多领域，都取得了可观的成绩。尤其一些结缘翰墨的将军，依托自身丰富的人生阅历，凭借“道法自然”、“书道犹兵”的内在联系，含英咀华，把满腔才情挥洒于笔端，书就了一篇篇风骨卓然的时代华章，构筑起一道道亮丽的“将军艺术”风景线。
试看大江南北，将军书画展、将军摄影展、将军诗词笔会、将军合唱演出等文艺活动频频举办。特别是将军书画热席卷华夏，或用将军书画来支撑人文景观，或冠名大型建筑，或题署大型活动，或把将军书画视作新的民俗招贴画……总之，无数贤士雅客皆以挂一幅将军书画，或以得到将军题词勖勉为幸事。而将军书画与公益活动的结合，又给这特有的文化现象，增添了迷人的神韵和无穷的活力！
纵观历史，将军书画自秦汉迄今俯拾皆是：秦代大将军蒙恬是书画工具——毛笔的改良者，汉丞相萧何是“籀书”（篆书）的创造者，中郎将蔡邕是“飞白”笔法的创造者，三国五虎上将之一张飞，写得一手大气的行楷书，南朝骠骑大将军萧衍书法造诣颇深，其四部书法理论著作是书法理论典籍中的精品，东晋右军将军王羲之，被世人誉为“书圣”，唐朝大将军颜真卿是“颜体”书法创造者，深得杜甫赞誉的唐朝左武卫大将军曹霸极善画马，宋朝元帅岳飞在南阳武侯祠书写的《诸葛亮前后出师表》以及《还我河山》等为行草书珍品，马背将军元始祖忽必烈推动了中国书画的繁荣，明朝抗倭将军戚继光行草书雄劲端重，清朝总督大臣邓廷桢谙熟诗词书法，真迹至今流传甚广……
到了近代，民国时期的靖华军总司令于右任、曾任北伐军总政治部副主任的郭沫若、身经百战的朱德、陈毅元帅、张爱萍上将以及“红军书法家、党内一枝笔”的舒同将军（中国书协第一届主席）等，都是名留青史的书法家。开国领袖、三军统帅毛泽东的书法艺术更是光照千秋。及至当今书画界，将军书画家更是灿若星河……
战争年代，将军们或杀敌于阵前，挽狂澜于既倒，或化笔墨为刀枪，止戈为武，或“笔杆子”和“枪杆子”齐抓共用，运筹帷幄，治国安邦；和平年代，将军们内修外化，不断增强文学艺术修养，勇作传统文化的主力军，积极传播主流价值观，擎起了当代精神文明的一面红旗。
因而，将军艺术，特别是诗书画艺术，展示的不仅是个人才情和素养，也是领导艺术、指挥艺术、处世艺术和革命情操，更是民族魂、是华夏梦、是中华民族伟大复兴、新中国和平崛起的壮志豪情！
而“情”不由己，将军笔下便有了“战争”——这“战争”，是真善美与假恶丑的对决，是高尚与低俗的较量，是思想与行为的交锋，是心灵与躯体的碰撞，是济苍生、安黎元的宏愿，更是生命不息、战斗不止的檄言！
在时下“物欲横流”的大环境下，将军们远离喧嚣，“去奢去泰”，在艺术殿堂探微寻奥，以诗书画、摄影和其它文艺为武器，激浊扬清、扶正祛邪，不仅陶冶了个人情操，弘扬了优良传统，更推进了公益事业，其积极作用，洵非楮墨所能罄也，这也是新中国尊将爱军社会风尚，长盛不衰的原因所在。
2009年是新中国60华诞的庆典之年，故推出特辑《将星闪耀》，旨在缅怀开国元勋们的丰功伟绩，展示将领们的高尚情操和文化底蕴。纵览本期选登的部分将军作品，可谓环肥燕瘦，各有千秋。以风格而论，或简劲峭拔、遒劲雄健，或优雅洒脱、形神秀逸，或朴茂多姿、灵动多变。从内容上看，容中西，纳古今，笔墨濡染之际，庶几成趣。细观是无尽的惊叹，触摸是跳动的心律，而意会，则是生命与生命的交流……
民族的伟大复兴自然包含着文艺复兴，《将军艺术》借此历史机遇，和同仁们一道，记录将军们的艺术足迹，展现将军笔下的铮铮铁骨，弘扬将军人品书品中的大气、正气、豪气、雅气，传播将军们为国为民奋发图强的精气神！跟随新时代，开创将军艺术新风格新流派。为振奋民族精神，构筑民族文化脊梁，以尽绵薄！
（责任编辑：唐凯丽）
