时评｜将军敢言战，乃国之幸事

3月3日下午，全国政协十二届五次会议开幕，全国政协委员、原南京军区副司令员王洪光中将在会后接受记者采访时表示，“美国在台湾部署萨德之日，就是我们解放台湾之时！”

3月3日下午，全国政协十二届五次会议开幕，全国政协委员、原南京军区副司令员王洪光中将在会后接受记者采访。

此话犹如平地惊雷，立刻在舆论场上引起一片激荡，其中不乏批评之声。

对此，中国军网曾第一时间发文：别过度解读王洪光委员的“硬话”。

文中说，作为军人，只要不违反原则，在法律范围内，在军队纪律范围内，在自己权利范围内，说出自己认为没错的话，应该没有什么问题。可以把王洪光委员的话，理解成警告。王洪光委员的这些话或许无足轻重，但坚决反对分裂的大陆民意的份量却重若千钧。

对于某些批评，笔者还想再说一说。将军言战与和平年代的大背景冲突吗？不和谐吗？不！恰恰相反，将军敢言战，乃国之大幸事。

中国军人不只敢言战，更敢战能战。将军的话让某些人不舒服，那就对了——勿谓言之不预也。

一

从岳飞的《满江红》说起

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。……壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”

每读岳飞的《满江红》，仿佛穿越了一次历史长河，思绪不自禁回到那个金戈铁马的年代。

《宋史·岳飞传》载：“帝问何时得太平，飞曰‘文官不爱钱，武将不惜死，天下太平矣。’”明末，志士吴钟英仰慕岳飞，将“文官不爱钱，武将不惜死，不患天下不太平”勒石，立碑于汤阴岳飞庙内，供世人瞻仰。从此，“文官不爱钱，武将不惜死”名句，遂广为流传。

中华民族，自古以来就血性男儿辈出。

八百多年来，“文官不爱钱，武官不惜死”的精神与理念一直在中华大地上流传，并激励一代代热血儿郎，一次次地在面临亡国灭种的危险边缘时绝地反击。

“撞沉吉野！” “撞沉吉野！”甲午海战中，为了掩护旗舰“定远舰”，邓世昌毅然在炮弹用尽之际指挥“致远”舰向日军“吉野号”撞击。邓世昌落海后，拒绝一鱼雷舰的相救，又抱着前来施救爱犬的脖子，一起没入波涛之中。誓与战舰共存亡！

长征中，《绝命后卫师》里，34师官兵明知担负后卫就意味着牺牲，但义无反顾。师长陈树湘被俘后醒来，趁着敌人不注意把自己流出的肠子揪断，壮烈牺牲。

  

土城战役中，最危急时刻，朱德把帽子一脱：“只要红军胜利，区区一个朱德又何惜？”言罢端起枪冲入敌阵，鼓舞将士们冲出包围。

“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。”1940枣宜会战中，时任第三十三集团军总司令张自忠5月1日，亲笔昭告各将领。15天后，张自忠壮烈牺牲。

1939年东北的冬天，严寒刺骨。日本关东军下了死命令：不惜一切代价，消灭杨靖宇。10多万日伪军围山、封路，进行拉网式“讨伐”。令日军闻风丧胆的杨靖宇陷入绝境后，日军派叛徒向他劝降，他说：“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗？”

  

杨靖宇

“杨司令也是你们能活捉的？”这句话载入了史册，读者无不落泪。

新中国成立后，有人采访了200位开国将军。据统计，他们的战伤累计400多个，平均每人2个以上。最多的一人有30多处伤痕。令人自豪的是，都是身体正面负伤，因为背后负伤的多是逃兵！对此，萧克上将说：怕死的人不配当将军！

国新办提供数据显示，抗日战争中，中国军民伤亡3500万以上（其中军队伤亡380余万）。

大家可以想一想，凭什么后来中国是联合国五个常任理事国之一？第一次世界大战后，中国虽是战胜国之一，但是呢？无人理睬，连收回战败国德国在山东的权益都无法实现。

43天的上甘岭战役中，敌军调集兵力6万余人，大炮、坦克、飞机向上甘岭约3.8公里大的两个小山头共倾泻了190万发炮弹和5000枚炸弹，平均每平方米的土地上有76枚炸弹爆炸。炮火密度，已超过第二次世界大战的最高水平。除了原子弹，美军连毒气都用上了。我方阵地山头被削低两米，高地的土石被炸松1～2米，成了一片焦土。每一表面阵地都被反复争夺数次，战况空前紧张激烈。此役，以“联合国军”最终败退告终。

  

资料图：红旗插上上甘岭主峰。

抗美援朝，为新中国打出了国际地位，给新中国打出了和平发展机遇期。

大国之路，必有血祭。

今天之所以还能有中国，之所以能逐步复兴，就是因为有这样惊天地、泣鬼神的英雄们，在最黑暗、最困难、最无助、大多数人万念俱灰的时候，用自己的灵魂与血性，支撑起民族存亡的中流砥柱，挺起中华民族的脊梁。

时至今日，西子湖畔，岳王庙内，拜祭之人熙熙攘攘，香火愈见鼎盛！

试想，要是中国人都贪生怕死，特别是军队高级将领不敢言战，还有中国吗？

王洪光中将作为政协委员，在记者采访时，他当然有表达自己观点的权利。作为军队高级将领，他一直研究台湾问题，一定程度上比普通委员更有发言权，警告、喝斥分裂台湾的言行，有什么问题吗？

现在的中国强大吗？

军人可以忘记祖国尚未统一的现实吗？

一个国家，强大的标志是什么？

这个答案很多，但是笔者认为，领土完整是首要的。一个领土都不完整，没有完全实现统一的国家，能算强大吗？

台湾，作为中国不可分割的一部分，却被美国当作遏制中国“不沉的航空母舰”。不管是谁，妄图挑战一个中国的底线，用“台湾牌”来讨价还价。中国军人绝不答应！

可以说，台湾是名副其实遏制中国龙腾飞的“缚龙索”。台湾问题一天不解决，中国就不算真正的强大。

再说一个问题，现在的世界真正和平吗？

就拿萨德问题来说，美军在韩国部署萨德，就相当于恶霸在你邻居家里装了一个高科技摄像头，时刻对着你家，你家里人的一举一动被他们看得一清二楚。你说这样的日子好过吗？能太平吗？

再如南海问题，美国的航母隔三差五来你家门口耀武扬威，然后说南海不太平，影响“航行自由”，这难道不憋屈？

  

美国航母“艾森豪威尔号”（资料图）

网上流传着一句话：我们不是生在和平年代，只是生在了一个和平的国家。

和平从何而来？不是求来的。战场上失去的东西，休想在谈判桌上讨回来。能战，方能止战。中国军人从不好战，但永不惧战，特别是涉及国家领土完整这个核心利益。

中国不怕忧患，中国人需要尚武精神

在去年年初的台湾地区领导人选举阶段，王洪光委员发表数篇辣评。

绝大多数网友对他表示支持。某网站留言摘录如下：

“这话说得好！有尊严！有勇气！”

“军人有武威才能震慑敌人。”

“给一万个赞！这话听着爽，够爷们！”

“霸气！中国人要的就是这种自信！”

“厉害了我的哥！作为一名退伍老兵如果祖国需要我，我随时待命！”

“纳税人的钱给这样的军人值得。”

“真的很盼望湾湾早日回到祖国的怀抱，流浪在外会让那些野孩子教坏的。”

“现在就需要这样有骨气的将军。”

“这才是军人该说的话。”

“愿祖国早日完成统一大业！”

“为将军点赞，国家的完整统一是全体中华儿女的共同心愿！”

“军人就应该有血性，该出手时就出手！”

“说得好，有劲儿，表达了中国人民解放军的坚定信心，收复台湾，统一祖国！”

笔者一度悲观地认为，随着和平日久，整个社会的“尚武精神”有所淡化，有些人只讲权利，不讲义务，缺少忧患意识，长此以往将正气不张。

但是，看到这些评论后，心里也就坦然了。中国人的血性什么时候也没有丢过！

自古以来，中国不怕忧患，也不怕危机，唯独怕失掉尚武精神。周边纷纷扰扰，我们要更加团结；祖国尚未统一，我辈须自强不息。

  

前不久，解放军报曾刊发徐焰的署名文章《修金字塔的民族今何在》。文中谈到，人类古代文明的代表有两河流域的苏美尔古迹、尼罗河流域的古埃及、恒河流域的古印度，还有黄河、长江流域的中华文明。华夏大地上虽然有不少次改朝换代，却是唯一文明传承未中断的古国，民族基因血统延续。其他三个文明发源地，却都出现了原有文化消失甚至种族灭绝的悲剧。原因何在？

文章说，尼罗河流域的富饶土地和农耕文明，很难保持尚武传统，享乐之风却愈演愈烈。法老因迷信死后的生活将时间更长，大修金字塔这样的“面子工程”和“享受工程”（为阴间享受），武士阶层也不注重习武。公元前1400年埃及人口达到420万人，可能是当时世界人口最多的国家（中国商朝人口估计还不及此数），愿意当兵的人却越来越少，只好从现在的北非和东非黑人区大量招募异族雇佣兵。

近代中国被外来列强坚船利炮打开国门，洋务运动后的维新人士如康有为等人通过读埃及史，都感到惊心动魄。“埃及灭，印度亡，犹太遗民散四方”的歌声，如警世洪钟一般呼唤国人须以变法来强国强军，以防亡国灭种之祸在神州大地重演。

当然，弘扬民族尚武精神并不是把“军事建设列为中心”，而是实现富国和强军的统一，凝聚中华民族的精气神。当民族尚武精神与军人地位提升被提到一个新高度之后，当军民团结如一人，当国人的意志与智慧都凝聚在一起之时，国家的统一与民族复兴，必将指日可待！